В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни похороны дата поминок в храме таинства иконы в доме самочувствие в храме брак с мусульманином праздники Евангелие Библия влюбленность лечение покаяние старцы смерть гнев наркомания свобода дети крестные смирение крест семья ссора поминовение богохульство молитва за усопших духовник болезни детей пьянство крестное знамение измена проблемы связанные с работой нательный крестик конец света вера секты работа страсти каноны и правила умер родственник брак пост суеверия одиночество допустимость брака воцерковление грех проблемы в семье потеря близких венчание ревность конфликт с мужем свечи Божья воля Псалтирь бездетность помыслы сны паломничество домашние животные уныние жизнь после смерти конфликт из-за веры святые развод святой покровитель наркомания близких акафисты иконы воцерковление детей прощение традиции отношения с родителями потеря работы аборт некрещенные благословение самоубийство клятвы животные именины молитвы о здравии исповедь молитва церковнославянский язык крещение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика