В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод иконы в доме каноны и правила исповедь конец света некрещенные влюбленность проблемы связанные с работой Евангелие в храме наркомания близких паломничество крестные уныние работа потеря близких наркомания молитвы о здравии венчание Божья воля духовник воцерковление нательный крестик секты молитва за усопших свобода прощение акафисты потеря работы клятвы брак с мусульманином молитва Псалтирь самоубийство допустимость брака отношения с родителями ссора проблемы в семье покаяние смерть бездетность дата поминок благословение смирение свечи церковнославянский язык иконы домашние животные старцы крест аборт таинства пост одиночество святой покровитель суеверия измена грех поминовение семья брак ревность животные воцерковление детей Библия конфликт из-за веры страсти крещение традиции похороны богохульство праздники святые умер родственник лечение сны крестное знамение самочувствие в храме вера пьянство родственников дети конфликт с мужем помыслы гнев болезни пьянство жизнь после смерти именины болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика