В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия некрещенные семья Псалтирь таинства святой покровитель измена самоубийство свечи ссора акафисты отношения с родителями конфликт с мужем молитва прощение смерть аборт старцы работа страсти проблемы связанные с работой крестное знамение венчание одиночество пьянство сны традиции проблемы в семье дети домашние животные секты болезни молитвы о здравии ревность именины праздники крещение клятвы Евангелие святые дата поминок помыслы воцерковление смирение каноны и правила богохульство допустимость брака суеверия крест гнев самочувствие в храме конфликт из-за веры развод грех исповедь покаяние брак с мусульманином пост уныние свобода болезни детей конец света крестные нательный крестик влюбленность благословение лечение Божья воля жизнь после смерти пьянство родственников брак иконы воцерковление детей молитва за усопших духовник церковнославянский язык наркомания близких наркомания потеря близких вера поминовение паломничество бездетность животные иконы в доме умер родственник потеря работы в храме похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика