В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты духовник аборт крещение секты ссора бездетность иконы каноны и правила традиции венчание жизнь после смерти дети конец света воцерковление детей богохульство смирение покаяние иконы в доме работа развод помыслы допустимость брака пьянство в храме отношения с родителями лечение молитва за усопших похороны пьянство родственников старцы гнев святые уныние самоубийство пост паломничество прощение клятвы наркомания наркомания близких брак умер родственник Псалтирь крестное знамение грех влюбленность святой покровитель церковнославянский язык исповедь болезни детей Библия некрещенные потеря близких потеря работы вера смерть животные брак с мусульманином крестные семья воцерковление молитвы о здравии проблемы связанные с работой конфликт из-за веры ревность свобода домашние животные одиночество крест благословение сны конфликт с мужем болезни именины дата поминок молитва нательный крестик страсти поминовение измена самочувствие в храме свечи проблемы в семье Божья воля таинства праздники суеверия Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика