В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение помыслы поминовение животные секты именины свечи прощение воцерковление самоубийство наркомания близких крест благословение нательный крестик работа жизнь после смерти развод старцы гнев крещение аборт святой покровитель ревность молитва за усопших смерть брак с мусульманином исповедь иконы в доме потеря близких похороны пьянство родственников пост некрещенные домашние животные дети богохульство в храме паломничество конфликт с мужем Евангелие свобода уныние Божья воля молитва церковнославянский язык праздники конфликт из-за веры молитвы о здравии сны проблемы в семье умер родственник святые болезни Псалтирь иконы смирение страсти измена грех крестные пьянство покаяние потеря работы одиночество духовник Библия самочувствие в храме крестное знамение клятвы семья каноны и правила влюбленность таинства болезни детей допустимость брака акафисты традиции проблемы связанные с работой брак вера наркомания суеверия дата поминок бездетность венчание воцерковление детей ссора отношения с родителями конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика