В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление работа аборт пост каноны и правила паломничество наркомания допустимость брака праздники иконы потеря близких духовник брак именины воцерковление детей благословение ревность семья животные венчание в храме уныние лечение наркомания близких одиночество бездетность крестное знамение гнев дети некрещенные смерть развод старцы потеря работы страсти жизнь после смерти свобода свечи Библия молитва смирение влюбленность похороны нательный крестик иконы в доме отношения с родителями крестные Евангелие вера богохульство ссора брак с мусульманином домашние животные секты проблемы связанные с работой святые дата поминок клятвы грех акафисты таинства исповедь болезни крест пьянство умер родственник самочувствие в храме проблемы в семье суеверия Божья воля болезни детей святой покровитель крещение покаяние молитва за усопших традиции конфликт из-за веры церковнославянский язык сны самоубийство конфликт с мужем помыслы прощение Псалтирь измена конец света пьянство родственников поминовение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика