В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пост таинства праздники покаяние крещение наркомания близких исповедь конфликт из-за веры именины нательный крестик проблемы в семье брак животные похороны потеря близких уныние конец света традиции дети венчание аборт самоубийство крестное знамение иконы крест влюбленность брак с мусульманином свечи отношения с родителями старцы потеря работы развод Псалтирь духовник святые страсти богохульство клятвы Евангелие Библия воцерковление крестные бездетность смирение святой покровитель домашние животные пьянство родственников проблемы связанные с работой болезни детей сны ссора одиночество поминовение молитва за усопших лечение суеверия свобода благословение молитвы о здравии прощение грех дата поминок пьянство молитва помыслы конфликт с мужем измена жизнь после смерти некрещенные каноны и правила умер родственник церковнославянский язык акафисты ревность воцерковление детей работа гнев самочувствие в храме семья допустимость брака вера Божья воля паломничество в храме секты болезни смерть наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика