В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство болезни церковнославянский язык праздники смирение традиции брак святой покровитель таинства секты крестные клятвы семья проблемы в семье суеверия крестное знамение похороны благословение иконы в доме конфликт из-за веры страсти самоубийство старцы святые акафисты отношения с родителями наркомания близких именины допустимость брака смерть поминовение лечение умер родственник развод измена исповедь животные пьянство родственников прощение дети брак с мусульманином конфликт с мужем духовник вера самочувствие в храме конец света покаяние проблемы связанные с работой некрещенные бездетность наркомания сны венчание молитва за усопших крещение помыслы крест воцерковление детей в храме молитвы о здравии потеря близких ревность Божья воля болезни детей Псалтирь нательный крестик воцерковление домашние животные грех потеря работы влюбленность жизнь после смерти иконы свобода ссора паломничество аборт свечи пост молитва одиночество дата поминок богохульство работа Библия уныние Евангелие гнев каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика