В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы развод допустимость брака болезни детей смирение свобода Евангелие воцерковление детей потеря работы дата поминок смерть молитва за усопших некрещенные животные помыслы благословение церковнославянский язык венчание грех брак измена болезни ревность уныние домашние животные ссора дети умер родственник святой покровитель вера клятвы традиции семья каноны и правила страсти секты святые работа воцерковление пьянство родственников иконы в доме покаяние в храме похороны самоубийство гнев бездетность конец света праздники конфликт из-за веры суеверия молитва крестные отношения с родителями Библия Псалтирь крещение пьянство духовник конфликт с мужем наркомания проблемы в семье старцы паломничество поминовение пост свечи таинства наркомания близких самочувствие в храме жизнь после смерти акафисты именины аборт одиночество влюбленность крест крестное знамение Божья воля молитвы о здравии потеря близких сны нательный крестик проблемы связанные с работой прощение исповедь брак с мусульманином богохульство лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика