В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля гнев поминовение проблемы в семье Библия венчание воцерковление детей конфликт из-за веры акафисты проблемы связанные с работой свобода самоубийство брак благословение некрещенные семья брак с мусульманином самочувствие в храме клятвы святые нательный крестик пьянство секты вера грех лечение традиции смерть домашние животные аборт одиночество иконы сны суеверия таинства наркомания старцы наркомания близких воцерковление ссора конец света Евангелие покаяние влюбленность крест потеря работы бездетность крестное знамение дата поминок ревность болезни животные умер родственник святой покровитель допустимость брака в храме отношения с родителями именины богохульство уныние развод работа иконы в доме смирение похороны страсти каноны и правила болезни детей пост конфликт с мужем крещение свечи Псалтирь прощение измена дети молитва за усопших исповедь пьянство родственников помыслы жизнь после смерти духовник праздники церковнославянский язык паломничество молитва молитвы о здравии крестные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика