В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи животные вера измена секты благословение Псалтирь отношения с родителями богохульство потеря близких сны воцерковление детей традиции крещение паломничество старцы домашние животные таинства грех пьянство клятвы наркомания близких покаяние венчание смирение каноны и правила помыслы болезни церковнославянский язык некрещенные акафисты умер родственник уныние крест святые брак с мусульманином святой покровитель брак проблемы в семье гнев в храме конфликт с мужем смерть исповедь дата поминок лечение страсти самоубийство самочувствие в храме крестное знамение семья одиночество болезни детей Евангелие жизнь после смерти проблемы связанные с работой Библия свобода молитвы о здравии крестные суеверия молитва нательный крестик допустимость брака влюбленность ссора молитва за усопших воцерковление наркомания бездетность прощение ревность духовник аборт похороны конфликт из-за веры иконы иконы в доме конец света пост дети Божья воля праздники потеря работы развод работа именины пьянство родственников поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика