В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок вера прощение поминовение пост умер родственник секты Псалтирь аборт исповедь проблемы в семье пьянство работа смирение богохульство проблемы связанные с работой конфликт из-за веры традиции паломничество потеря близких молитвы о здравии допустимость брака самоубийство брак одиночество свобода святой покровитель суеверия отношения с родителями иконы Евангелие смерть жизнь после смерти духовник наркомания венчание самочувствие в храме грех домашние животные некрещенные акафисты наркомания близких ссора болезни Божья воля страсти крест уныние гнев праздники крещение воцерковление благословение покаяние конец света нательный крестик именины церковнославянский язык конфликт с мужем клятвы развод семья измена лечение влюбленность брак с мусульманином болезни детей пьянство родственников воцерковление детей дети в храме каноны и правила потеря работы бездетность крестные молитва животные молитва за усопших таинства свечи ревность иконы в доме старцы помыслы крестное знамение Библия похороны сны святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика