В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена богохульство болезни потеря работы традиции грех семья развод наркомания близких крещение воцерковление Божья воля молитва в храме исповедь конец света животные пьянство родственников помыслы лечение потеря близких молитвы о здравии секты покаяние страсти влюбленность жизнь после смерти умер родственник крестное знамение старцы сны свечи аборт именины святые болезни детей допустимость брака проблемы связанные с работой конфликт из-за веры бездетность вера венчание брак церковнославянский язык праздники домашние животные крестные дети смирение суеверия конфликт с мужем воцерковление детей пост паломничество наркомания самоубийство некрещенные прощение отношения с родителями пьянство каноны и правила таинства одиночество нательный крестик духовник иконы в доме ссора работа гнев Евангелие благословение молитва за усопших Псалтирь уныние акафисты Библия проблемы в семье брак с мусульманином похороны самочувствие в храме иконы клятвы ревность поминовение крест святой покровитель смерть дата поминок свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика