В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность болезни нательный крестик Библия иконы в доме животные суеверия проблемы в семье измена крестное знамение именины страсти исповедь Божья воля молитва крестные брак свобода Евангелие конфликт с мужем Псалтирь самоубийство паломничество смирение болезни детей конец света конфликт из-за веры традиции наркомания близких духовник гнев пост прощение свечи церковнославянский язык воцерковление детей иконы таинства крест потеря работы семья акафисты ссора каноны и правила пьянство наркомания праздники в храме влюбленность самочувствие в храме аборт потеря близких ревность грех лечение пьянство родственников дата поминок клятвы домашние животные крещение благословение молитвы о здравии смерть уныние венчание умер родственник покаяние дети вера некрещенные богохульство развод святые брак с мусульманином поминовение помыслы одиночество похороны воцерковление старцы секты жизнь после смерти отношения с родителями работа сны молитва за усопших святой покровитель допустимость брака проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика