В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные потеря работы пьянство болезни детей допустимость брака крест аборт пост наркомания близких иконы в доме похороны молитвы о здравии бездетность в храме молитва за усопших прощение свечи отношения с родителями воцерковление духовник конец света животные крестное знамение суеверия святой покровитель наркомания ссора традиции пьянство родственников семья свобода Псалтирь брак конфликт с мужем уныние самочувствие в храме смерть болезни ревность молитва конфликт из-за веры паломничество проблемы в семье крещение работа поминовение влюбленность клятвы крестные именины брак с мусульманином богохульство домашние животные дети покаяние нательный крестик вера каноны и правила святые воцерковление детей секты церковнославянский язык праздники потеря близких лечение благословение помыслы гнев умер родственник смирение акафисты грех венчание сны Библия таинства исповедь страсти иконы Евангелие дата поминок самоубийство одиночество жизнь после смерти проблемы связанные с работой Божья воля старцы развод измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика