В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние проблемы в семье праздники свобода молитвы о здравии умер родственник отношения с родителями пьянство дети допустимость брака работа исповедь брак клятвы лечение крестное знамение нательный крестик помыслы измена уныние паломничество конфликт с мужем богохульство воцерковление поминовение старцы сны секты смерть смирение каноны и правила развод прощение Библия крестные церковнославянский язык Евангелие суеверия потеря работы бездетность акафисты самоубийство Псалтирь грех иконы в доме аборт традиции конец света ревность молитва за усопших именины влюбленность некрещенные жизнь после смерти ссора таинства дата поминок пьянство родственников наркомания близких воцерковление детей наркомания животные свечи похороны брак с мусульманином молитва венчание пост болезни детей Божья воля самочувствие в храме одиночество крещение конфликт из-за веры страсти вера иконы крест святой покровитель болезни проблемы связанные с работой благословение святые семья духовник потеря близких домашние животные гнев в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика