В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты развод лечение пьянство нательный крестик крещение аборт животные смерть суеверия иконы сны конфликт с мужем болезни детей отношения с родителями дети традиции уныние крестное знамение работа одиночество Библия старцы конфликт из-за веры каноны и правила покаяние молитвы о здравии наркомания секты святой покровитель домашние животные крестные молитва святые Псалтирь иконы в доме пост Евангелие молитва за усопших клятвы благословение брак воцерковление детей умер родственник исповедь жизнь после смерти Божья воля прощение наркомания близких свобода венчание поминовение болезни измена ревность воцерковление праздники самоубийство дата поминок конец света вера допустимость брака проблемы в семье некрещенные проблемы связанные с работой гнев бездетность семья свечи грех именины паломничество ссора духовник помыслы потеря близких богохульство таинства влюбленность пьянство родственников потеря работы самочувствие в храме похороны страсти брак с мусульманином крест церковнославянский язык смирение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика