В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы молитва за усопших ссора одиночество дети Божья воля брак с мусульманином смерть паломничество покаяние исповедь самоубийство свечи молитва пост святой покровитель таинства Библия именины дата поминок аборт лечение жизнь после смерти свобода в храме прощение наркомания близких развод Псалтирь крестные допустимость брака похороны потеря работы крестное знамение некрещенные семья бездетность пьянство родственников наркомания пьянство клятвы крещение молитвы о здравии суеверия болезни старцы работа смирение праздники крест отношения с родителями сны потеря близких святые грех умер родственник конец света благословение богохульство акафисты ревность конфликт из-за веры церковнославянский язык секты помыслы нательный крестик Евангелие воцерковление измена проблемы связанные с работой брак проблемы в семье самочувствие в храме животные уныние иконы в доме домашние животные страсти традиции болезни детей влюбленность венчание конфликт с мужем духовник гнев поминовение воцерковление детей каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика