В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена самочувствие в храме похороны брак прощение самоубийство лечение смерть ссора поминовение конец света проблемы связанные с работой смирение проблемы в семье традиции духовник святой покровитель воцерковление детей именины помыслы свобода влюбленность развод церковнославянский язык иконы в доме старцы благословение акафисты богохульство таинства секты нательный крестик воцерковление вера венчание Псалтирь святые умер родственник иконы молитвы о здравии гнев конфликт из-за веры крещение некрещенные потеря близких наркомания дата поминок паломничество одиночество крестное знамение конфликт с мужем ревность дети грех домашние животные семья болезни покаяние наркомания близких уныние пьянство пьянство родственников исповедь Евангелие молитва Божья воля Библия животные каноны и правила суеверия сны работа в храме молитва за усопших жизнь после смерти аборт крестные крест допустимость брака бездетность отношения с родителями страсти болезни детей пост брак с мусульманином клятвы праздники свечи потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика