В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные смерть святые молитва за усопших традиции прощение уныние иконы в доме жизнь после смерти акафисты умер родственник благословение дата поминок в храме допустимость брака болезни детей пьянство родственников воцерковление детей грех поминовение болезни отношения с родителями воцерковление работа Евангелие суеверия пьянство наркомания клятвы секты наркомания близких конфликт с мужем самочувствие в храме гнев развод вера таинства покаяние лечение влюбленность молитва духовник крестное знамение дети похороны святой покровитель Библия крест смирение праздники измена ссора потеря близких бездетность ревность страсти нательный крестик аборт свобода проблемы в семье исповедь Псалтирь свечи одиночество крестные некрещенные помыслы иконы потеря работы богохульство старцы самоубийство домашние животные проблемы связанные с работой именины каноны и правила брак с мусульманином пост семья венчание церковнославянский язык конец света брак сны конфликт из-за веры крещение паломничество Божья воля молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика