В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой болезни акафисты пост брак с мусульманином животные суеверия крестные похороны уныние дети праздники паломничество потеря работы ссора в храме домашние животные иконы клятвы пьянство наркомания близких иконы в доме духовник сны болезни детей самоубийство семья молитва за усопших Библия брак крестное знамение крест жизнь после смерти Псалтирь традиции крещение венчание вера Божья воля покаяние самочувствие в храме страсти воцерковление детей конфликт из-за веры каноны и правила умер родственник именины отношения с родителями святые помыслы проблемы в семье исповедь нательный крестик Евангелие одиночество развод секты пьянство родственников свечи допустимость брака некрещенные смирение поминовение благословение гнев работа дата поминок молитва лечение аборт таинства измена ревность молитвы о здравии конфликт с мужем конец света потеря близких церковнославянский язык прощение свобода старцы влюбленность бездетность смерть грех богохульство святой покровитель воцерковление наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика