В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты вера болезни ревность жизнь после смерти животные иконы в доме свечи паломничество сны Библия помыслы крест пьянство родственников брак молитвы о здравии святые гнев измена проблемы связанные с работой страсти бездетность в храме наркомания духовник иконы старцы нательный крестик Евангелие влюбленность болезни детей свобода воцерковление ссора венчание самочувствие в храме дети некрещенные конфликт из-за веры проблемы в семье благословение таинства грех покаяние крестные каноны и правила наркомания близких самоубийство молитва за усопших секты крещение конфликт с мужем смерть потеря работы брак с мусульманином именины воцерковление детей отношения с родителями аборт церковнославянский язык поминовение развод праздники смирение уныние пост крестное знамение суеверия дата поминок лечение семья конец света молитва домашние животные допустимость брака богохульство прощение исповедь святой покровитель одиночество пьянство умер родственник работа клятвы традиции Псалтирь похороны потеря близких Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика