В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность в храме благословение крестные праздники свечи воцерковление наркомания потеря близких паломничество болезни детей исповедь поминовение клятвы таинства проблемы связанные с работой иконы в доме проблемы в семье самочувствие в храме традиции воцерковление детей иконы брак венчание развод самоубийство смирение покаяние Божья воля гнев акафисты животные семья свобода крестное знамение церковнославянский язык крещение похороны пьянство духовник смерть потеря работы молитва за усопших пьянство родственников сны конец света богохульство суеверия страсти секты ссора конфликт с мужем пост Библия измена именины каноны и правила уныние домашние животные умер родственник одиночество старцы молитвы о здравии жизнь после смерти Евангелие нательный крестик брак с мусульманином лечение конфликт из-за веры вера святые аборт дети болезни влюбленность Псалтирь крест прощение святой покровитель помыслы бездетность дата поминок отношения с родителями некрещенные работа молитва допустимость брака наркомания близких грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика