В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение крест животные смирение нательный крестик таинства Библия богохульство именины свобода лечение отношения с родителями измена свечи брак брак с мусульманином старцы ссора святой покровитель святые наркомания покаяние каноны и правила болезни детей иконы сны венчание проблемы в семье грех гнев суеверия ревность Евангелие вера самоубийство уныние праздники конфликт с мужем молитва церковнославянский язык аборт одиночество конфликт из-за веры воцерковление детей некрещенные благословение страсти клятвы похороны пост акафисты семья влюбленность наркомания близких конец света дети самочувствие в храме проблемы связанные с работой пьянство родственников помыслы молитвы о здравии потеря работы домашние животные воцерковление смерть паломничество духовник жизнь после смерти умер родственник молитва за усопших крестное знамение дата поминок крестные развод секты крещение традиции болезни Божья воля исповедь бездетность пьянство допустимость брака поминовение потеря близких в храме Псалтирь работа иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика