В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пьянство родственников болезни детей исповедь праздники бездетность работа свечи отношения с родителями пост брак наркомания близких брак с мусульманином крестные дети ссора суеверия смерть домашние животные духовник Псалтирь воцерковление пьянство клятвы страсти иконы в доме грех венчание Евангелие болезни секты крещение акафисты лечение конфликт с мужем животные молитвы о здравии конфликт из-за веры старцы в храме свобода допустимость брака жизнь после смерти наркомания каноны и правила вера аборт влюбленность уныние конец света покаяние прощение святые благословение потеря работы именины воцерковление детей сны смирение церковнославянский язык одиночество ревность святой покровитель Божья воля помыслы гнев развод проблемы связанные с работой проблемы в семье поминовение паломничество потеря близких крестное знамение самочувствие в храме умер родственник Библия крест нательный крестик иконы молитва за усопших самоубийство таинства молитва богохульство дата поминок некрещенные традиции семья измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика