В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод болезни традиции крест Библия именины гнев бездетность самочувствие в храме старцы пьянство церковнославянский язык суеверия некрещенные аборт одиночество Евангелие клятвы венчание потеря работы таинства смирение животные покаяние брак с мусульманином секты иконы самоубийство исповедь молитва Псалтирь брак воцерковление уныние ревность благословение проблемы связанные с работой работа воцерковление детей поминовение прощение конфликт из-за веры наркомания близких паломничество жизнь после смерти умер родственник пьянство родственников вера домашние животные праздники крестное знамение пост отношения с родителями грех святой покровитель крещение сны смерть богохульство похороны страсти каноны и правила семья святые акафисты свечи дата поминок Божья воля проблемы в семье потеря близких крестные влюбленность измена молитва за усопших нательный крестик молитвы о здравии лечение в храме свобода допустимость брака наркомания помыслы болезни детей иконы в доме дети ссора духовник конец света конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика