В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена суеверия конфликт с мужем крестное знамение церковнославянский язык домашние животные пьянство молитва акафисты сны гнев воцерковление иконы богохульство влюбленность самочувствие в храме самоубийство покаяние некрещенные секты свечи традиции прощение клятвы духовник семья молитва за усопших потеря работы уныние венчание дата поминок болезни святой покровитель в храме болезни детей воцерковление детей святые бездетность брак с мусульманином смирение пьянство родственников Библия лечение вера проблемы в семье поминовение проблемы связанные с работой наркомания близких жизнь после смерти благословение отношения с родителями каноны и правила смерть развод аборт ревность нательный крестик иконы в доме свобода потеря близких работа одиночество таинства именины помыслы ссора брак конфликт из-за веры допустимость брака похороны животные старцы молитвы о здравии конец света крещение крестные Божья воля страсти дети умер родственник праздники Псалтирь пост исповедь паломничество наркомания Евангелие крест грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика