В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение таинства некрещенные наркомания близких покаяние венчание акафисты Божья воля воцерковление детей конфликт с мужем сны воцерковление поминовение суеверия свечи пьянство животные похороны церковнославянский язык дата поминок нательный крестик уныние благословение паломничество влюбленность жизнь после смерти крещение умер родственник старцы потеря работы потеря близких страсти Библия аборт иконы крест именины измена гнев дети грех крестное знамение болезни детей помыслы бездетность в храме отношения с родителями брак смерть наркомания молитва свобода ревность смирение традиции прощение допустимость брака работа конфликт из-за веры Евангелие Псалтирь молитва за усопших вера пост домашние животные праздники конец света пьянство родственников самоубийство молитвы о здравии клятвы исповедь болезни самочувствие в храме каноны и правила духовник иконы в доме крестные святые проблемы связанные с работой одиночество богохульство проблемы в семье святой покровитель секты ссора развод брак с мусульманином семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика