В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество церковнославянский язык иконы в доме смерть конфликт с мужем страсти ревность крестные измена свобода иконы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы жизнь после смерти таинства помыслы лечение умер родственник паломничество Псалтирь сны наркомания близких развод семья благословение праздники уныние покаяние воцерковление детей бездетность влюбленность Библия секты наркомания аборт работа поминовение домашние животные Евангелие похороны нательный крестик в храме гнев вера дата поминок проблемы в семье духовник конец света отношения с родителями крещение святой покровитель пост традиции крест богохульство ссора крестное знамение каноны и правила свечи самочувствие в храме потеря работы молитва дети святые смирение брак прощение исповедь воцерковление грех именины пьянство самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников животные Божья воля потеря близких старцы некрещенные болезни молитва за усопших венчание акафисты болезни детей брак с мусульманином допустимость брака суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика