В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания болезни детей допустимость брака конфликт из-за веры каноны и правила аборт пост проблемы в семье потеря работы измена животные наркомания близких отношения с родителями грех болезни сны нательный крестик крещение уныние пьянство родственников суеверия ссора работа благословение семья конец света смерть бездетность крестное знамение воцерковление похороны гнев клятвы молитвы о здравии брак с мусульманином влюбленность в храме Евангелие праздники пьянство прощение Божья воля иконы в доме исповедь крест традиции богохульство старцы домашние животные развод секты жизнь после смерти молитва за усопших иконы страсти вера акафисты брак молитва поминовение лечение самоубийство воцерковление детей смирение конфликт с мужем крестные свобода одиночество потеря близких венчание проблемы связанные с работой именины покаяние умер родственник помыслы таинства паломничество Псалтирь церковнославянский язык дети самочувствие в храме свечи духовник Библия дата поминок святой покровитель ревность некрещенные святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика