В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство страсти работа суеверия измена гнев брак с мусульманином потеря работы аборт проблемы связанные с работой богохульство наркомания паломничество болезни детей животные иконы венчание иконы в доме дата поминок вера умер родственник одиночество конфликт из-за веры крест грех духовник семья свечи дети праздники крестные традиции старцы в храме именины Евангелие самочувствие в храме святые развод бездетность некрещенные ссора проблемы в семье допустимость брака похороны прощение помыслы каноны и правила секты ревность покаяние Божья воля конец света сны молитвы о здравии лечение крестное знамение клятвы Библия нательный крестик уныние смирение болезни молитва за усопших отношения с родителями брак акафисты молитва таинства потеря близких свобода святой покровитель воцерковление наркомания близких домашние животные смерть Псалтирь церковнославянский язык самоубийство влюбленность воцерковление детей пьянство родственников пост исповедь благословение крещение поминовение конфликт с мужем жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика