В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье аборт иконы наркомания помыслы традиции именины нательный крестик смерть конфликт из-за веры работа исповедь умер родственник крестное знамение отношения с родителями наркомания близких Библия крещение конец света паломничество акафисты Божья воля конфликт с мужем уныние клятвы воцерковление детей измена проблемы связанные с работой молитвы о здравии брак с мусульманином самочувствие в храме страсти воцерковление крестные дата поминок грех покаяние ссора болезни Псалтирь крест свечи смирение прощение Евангелие в храме молитва за усопших потеря работы гнев потеря близких семья самоубийство церковнославянский язык лечение жизнь после смерти вера пост каноны и правила брак ревность животные венчание некрещенные допустимость брака иконы в доме пьянство духовник суеверия святые свобода влюбленность поминовение секты бездетность дети богохульство домашние животные пьянство родственников похороны святой покровитель молитва таинства сны старцы праздники одиночество благословение болезни детей развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика