В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитвы о здравии потеря работы в храме конец света проблемы в семье Библия воцерковление детей ревность суеверия допустимость брака развод болезни традиции воцерковление болезни детей гнев исповедь именины самочувствие в храме наркомания близких страсти брак свечи духовник дети жизнь после смерти смирение помыслы праздники покаяние измена молитва за усопших пьянство родственников крещение потеря близких животные ссора вера венчание наркомания грех свобода уныние церковнославянский язык Псалтирь влюбленность акафисты аборт иконы в доме смерть умер родственник таинства иконы крест прощение святые секты конфликт с мужем семья поминовение нательный крестик самоубийство Божья воля домашние животные богохульство дата поминок крестные сны благословение конфликт из-за веры отношения с родителями старцы брак с мусульманином пост Евангелие каноны и правила лечение молитва пьянство работа святой покровитель некрещенные крестное знамение паломничество похороны клятвы одиночество проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика