В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья воцерковление покаяние иконы в доме каноны и правила церковнославянский язык нательный крестик поминовение иконы пьянство влюбленность животные крест акафисты брак с мусульманином одиночество измена конец света отношения с родителями конфликт из-за веры наркомания брак лечение свобода некрещенные венчание клятвы допустимость брака жизнь после смерти болезни смерть домашние животные похороны старцы таинства суеверия святой покровитель прощение болезни детей ссора пьянство родственников умер родственник работа дети секты крестное знамение праздники святые аборт проблемы в семье потеря близких Евангелие страсти крестные развод молитва проблемы связанные с работой бездетность исповедь вера духовник Псалтирь воцерковление детей ревность дата поминок пост свечи богохульство конфликт с мужем помыслы смирение сны в храме именины Библия уныние потеря работы самоубийство молитвы о здравии крещение Божья воля благословение наркомания близких паломничество традиции молитва за усопших самочувствие в храме гнев грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика