В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество животные иконы в доме бездетность суеверия покаяние крестное знамение лечение крестные молитвы о здравии Божья воля отношения с родителями воцерковление конец света нательный крестик крещение дети Псалтирь прощение уныние аборт измена молитва свечи каноны и правила работа самоубийство конфликт с мужем пьянство ревность клятвы умер родственник влюбленность грех брак домашние животные Евангелие духовник традиции крест праздники паломничество допустимость брака жизнь после смерти страсти развод старцы дата поминок молитва за усопших иконы исповедь святые помыслы наркомания потеря работы благословение венчание пьянство родственников ссора богохульство некрещенные конфликт из-за веры свобода в храме пост брак с мусульманином смерть таинства болезни святой покровитель именины проблемы в семье самочувствие в храме секты вера наркомания близких болезни детей гнев поминовение похороны потеря близких Библия акафисты церковнославянский язык проблемы связанные с работой семья воцерковление детей сны смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика