В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких иконы традиции животные пьянство гнев покаяние Псалтирь Библия именины самочувствие в храме крестные ревность прощение поминовение паломничество лечение вера смирение болезни детей проблемы в семье аборт некрещенные одиночество клятвы конфликт с мужем конец света акафисты дети смерть развод иконы в доме в храме самоубийство Евангелие страсти бездетность святой покровитель воцерковление детей исповедь свечи работа духовник праздники болезни потеря работы святые брак похороны потеря близких грех домашние животные отношения с родителями проблемы связанные с работой умер родственник секты помыслы каноны и правила суеверия благословение измена ссора пьянство родственников пост допустимость брака свобода Божья воля конфликт из-за веры церковнославянский язык влюбленность богохульство старцы молитва за усопших крест воцерковление брак с мусульманином крестное знамение молитвы о здравии дата поминок нательный крестик семья уныние венчание наркомания молитва крещение таинства жизнь после смерти сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика