В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех потеря близких самоубийство клятвы смирение крестное знамение духовник святой покровитель свобода измена сны воцерковление детей в храме проблемы связанные с работой жизнь после смерти святые крестные страсти ревность богохульство венчание паломничество болезни аборт Евангелие некрещенные таинства наркомания конфликт с мужем покаяние Библия гнев бездетность конфликт из-за веры иконы праздники работа одиночество церковнославянский язык молитва за усопших брак с мусульманином смерть каноны и правила акафисты поминовение крещение помыслы брак ссора исповедь пост влюбленность уныние похороны именины крест пьянство проблемы в семье свечи традиции дети наркомания близких иконы в доме отношения с родителями пьянство родственников допустимость брака животные Божья воля Псалтирь воцерковление дата поминок молитва развод домашние животные нательный крестик семья конец света секты суеверия болезни детей прощение вера старцы потеря работы умер родственник благословение самочувствие в храме молитвы о здравии лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика