В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение бездетность смерть Божья воля работа иконы в доме конфликт из-за веры покаяние проблемы связанные с работой некрещенные самочувствие в храме богохульство конфликт с мужем благословение наркомания близких клятвы свобода венчание традиции праздники семья животные исповедь Евангелие отношения с родителями старцы нательный крестик развод допустимость брака пост умер родственник страсти одиночество вера Библия крестные молитвы о здравии ревность уныние крест таинства духовник домашние животные каноны и правила гнев проблемы в семье влюбленность церковнославянский язык суеверия прощение болезни детей самоубийство Псалтирь воцерковление детей святые сны иконы конец света в храме аборт святой покровитель поминовение болезни именины воцерковление смирение потеря работы секты похороны грех дети жизнь после смерти измена потеря близких помыслы молитва за усопших лечение молитва паломничество дата поминок свечи брак с мусульманином пьянство родственников крещение ссора наркомания акафисты пьянство брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика