В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод венчание брак с мусульманином самоубийство свобода конфликт с мужем сны крещение влюбленность церковнославянский язык пьянство родственников свечи поминовение крестные отношения с родителями святой покровитель таинства смерть грех ревность Библия похороны иконы болезни праздники паломничество именины болезни детей страсти молитва за усопших пост наркомания близких смирение помыслы дата поминок ссора уныние в храме дети наркомания молитва жизнь после смерти молитвы о здравии каноны и правила иконы в доме прощение одиночество святые крест богохульство допустимость брака бездетность умер родственник Псалтирь брак благословение исповедь старцы суеверия гнев проблемы связанные с работой воцерковление детей крестное знамение животные пьянство конец света самочувствие в храме аборт воцерковление покаяние Евангелие конфликт из-за веры духовник семья измена традиции потеря работы проблемы в семье клятвы секты потеря близких акафисты вера нательный крестик работа лечение некрещенные Божья воля домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика