В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья проблемы в семье лечение свобода конфликт с мужем крестное знамение церковнославянский язык ссора молитва за усопших брак с мусульманином одиночество конфликт из-за веры акафисты умер родственник жизнь после смерти наркомания Божья воля смерть пост иконы нательный крестик исповедь конец света работа животные Евангелие смирение уныние свечи духовник похороны ревность отношения с родителями праздники проблемы связанные с работой старцы влюбленность допустимость брака молитвы о здравии венчание клятвы дата поминок иконы в доме болезни детей бездетность воцерковление аборт традиции поминовение домашние животные покаяние молитва болезни Библия святой покровитель секты гнев воцерковление детей каноны и правила пьянство родственников крестные самоубийство благословение святые крещение потеря работы самочувствие в храме суеверия вера потеря близких брак развод наркомания близких паломничество Псалтирь в храме богохульство помыслы пьянство именины страсти прощение сны измена некрещенные дети крест таинства грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика