В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны молитвы о здравии в храме традиции наркомания дата поминок отношения с родителями одиночество конфликт из-за веры животные некрещенные паломничество брак с мусульманином ссора пьянство жизнь после смерти крестное знамение лечение вера смирение развод иконы духовник ревность брак потеря близких Евангелие крестные помыслы церковнославянский язык клятвы измена старцы праздники богохульство таинства поминовение крещение наркомания близких покаяние воцерковление детей аборт акафисты иконы в доме работа воцерковление молитва свобода молитва за усопших смерть суеверия проблемы связанные с работой секты грех каноны и правила пост влюбленность святые венчание исповедь болезни крест нательный крестик именины гнев Божья воля семья самочувствие в храме болезни детей умер родственник конфликт с мужем пьянство родственников страсти уныние благословение домашние животные проблемы в семье Библия дети самоубийство бездетность конец света свечи прощение Псалтирь сны потеря работы святой покровитель допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика