В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Библия домашние животные животные пьянство иконы нательный крестик допустимость брака суеверия помыслы болезни крещение самочувствие в храме церковнославянский язык секты вера грех акафисты воцерковление детей воцерковление влюбленность аборт святой покровитель самоубийство каноны и правила покаяние пост венчание конец света прощение наркомания паломничество молитва похороны духовник иконы в доме жизнь после смерти одиночество святые исповедь проблемы в семье развод измена потеря близких Псалтирь отношения с родителями брак болезни детей лечение крестное знамение смирение богохульство конфликт с мужем в храме клятвы поминовение страсти традиции свечи семья дата поминок бездетность проблемы связанные с работой молитва за усопших молитвы о здравии уныние умер родственник ревность некрещенные наркомания близких благословение гнев потеря работы свобода ссора старцы брак с мусульманином пьянство родственников крестные праздники смерть крест сны дети именины Божья воля Евангелие работа таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика