В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших конец света Евангелие брак с мусульманином молитва работа животные отношения с родителями смирение помыслы смерть поминовение таинства пост конфликт из-за веры потеря работы молитвы о здравии секты измена воцерковление детей нательный крестик развод лечение наркомания близких пьянство родственников болезни конфликт с мужем уныние богохульство венчание крест праздники влюбленность проблемы в семье именины исповедь потеря близких Псалтирь допустимость брака дата поминок самочувствие в храме иконы в доме брак благословение аборт церковнославянский язык дети каноны и правила паломничество покаяние традиции бездетность сны наркомания иконы крещение самоубийство вера святые крестные похороны некрещенные жизнь после смерти Божья воля свобода крестное знамение пьянство одиночество болезни детей прощение ссора гнев суеверия грех в храме акафисты воцерковление страсти святой покровитель семья Библия умер родственник клятвы домашние животные ревность проблемы связанные с работой свечи духовник старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика