В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва работа некрещенные лечение венчание богохульство измена допустимость брака умер родственник ревность брак отношения с родителями домашние животные жизнь после смерти грех бездетность воцерковление детей потеря близких духовник крестное знамение молитва за усопших праздники благословение сны болезни потеря работы святые каноны и правила конец света смерть крест святой покровитель секты помыслы страсти похороны развод проблемы связанные с работой нательный крестик прощение смирение наркомания близких молитвы о здравии свечи гнев иконы Библия дети клятвы самочувствие в храме брак с мусульманином конфликт с мужем проблемы в семье поминовение болезни детей в храме иконы в доме суеверия Божья воля дата поминок пьянство родственников Евангелие конфликт из-за веры животные таинства паломничество воцерковление уныние самоубийство ссора старцы крещение пост наркомания свобода одиночество исповедь пьянство аборт крестные влюбленность покаяние семья церковнославянский язык именины вера акафисты Псалтирь традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика