В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь воцерковление потеря близких похороны крест благословение наркомания Псалтирь болезни детей свечи крестное знамение иконы именины одиночество смирение Божья воля клятвы духовник наркомания близких таинства вера Библия жизнь после смерти церковнославянский язык воцерковление детей самоубийство проблемы связанные с работой умер родственник конфликт с мужем брак с мусульманином семья аборт пост дата поминок конец света страсти нательный крестик прощение молитвы о здравии каноны и правила сны работа измена бездетность крещение паломничество самочувствие в храме конфликт из-за веры домашние животные грех дети пьянство проблемы в семье святые поминовение некрещенные молитва молитва за усопших традиции иконы в доме ревность уныние крестные брак развод пьянство родственников животные лечение праздники гнев потеря работы суеверия секты влюбленность старцы смерть допустимость брака помыслы отношения с родителями покаяние ссора акафисты венчание святой покровитель Евангелие в храме свобода болезни богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика