В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак прощение крестные допустимость брака акафисты некрещенные воцерковление смирение крестное знамение наркомания близких лечение гнев потеря работы конфликт из-за веры пьянство родственников вера работа самочувствие в храме молитва пост одиночество проблемы связанные с работой конец света в храме пьянство святые каноны и правила духовник Библия покаяние свечи исповедь болезни воцерковление детей традиции влюбленность церковнославянский язык Псалтирь отношения с родителями секты клятвы бездетность Евангелие самоубийство поминовение наркомания жизнь после смерти грех потеря близких молитвы о здравии благословение домашние животные паломничество помыслы болезни детей смерть праздники нательный крестик развод аборт уныние животные таинства брак с мусульманином венчание умер родственник сны богохульство суеверия Божья воля дети конфликт с мужем семья крест измена старцы святой покровитель страсти иконы иконы в доме проблемы в семье молитва за усопших похороны именины крещение ссора дата поминок ревность свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика