В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме благословение бездетность воцерковление именины старцы нательный крестик каноны и правила отношения с родителями помыслы болезни детей потеря работы крест дата поминок дети сны богохульство крестное знамение семья пост суеверия церковнославянский язык крестные праздники одиночество животные Библия венчание брак с мусульманином Божья воля допустимость брака наркомания таинства ревность смерть влюбленность самочувствие в храме похороны Евангелие умер родственник воцерковление детей святой покровитель лечение вера поминовение духовник молитвы о здравии пьянство родственников традиции ссора самоубийство секты аборт страсти потеря близких иконы в доме паломничество исповедь наркомания близких гнев брак конфликт из-за веры клятвы работа покаяние молитва за усопших Псалтирь свечи грех пьянство смирение проблемы связанные с работой жизнь после смерти прощение проблемы в семье конфликт с мужем уныние акафисты молитва крещение развод конец света болезни святые измена некрещенные иконы домашние животные свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика