В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме аборт наркомания работа воцерковление иконы в доме праздники секты клятвы болезни детей крест крещение бездетность свечи похороны ревность святые наркомания близких свобода Библия прощение проблемы в семье дата поминок каноны и правила молитвы о здравии проблемы связанные с работой брак Евангелие конец света самочувствие в храме одиночество животные гнев венчание помыслы жизнь после смерти пьянство брак с мусульманином богохульство духовник измена молитва за усопших иконы лечение конфликт с мужем пост сны смирение Псалтирь святой покровитель крестные отношения с родителями домашние животные болезни влюбленность паломничество семья потеря работы Божья воля благословение страсти конфликт из-за веры традиции развод таинства молитва пьянство родственников самоубийство нательный крестик крестное знамение акафисты уныние вера умер родственник воцерковление детей смерть суеверия грех исповедь поминовение некрещенные дети ссора церковнославянский язык старцы именины потеря близких допустимость брака покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика