В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик некрещенные семья развод в храме таинства самочувствие в храме животные вера праздники похороны крестные старцы духовник болезни влюбленность одиночество брак иконы в доме Божья воля покаяние конец света воцерковление смирение Псалтирь молитва ссора крещение проблемы связанные с работой лечение исповедь наркомания близких пост прощение ревность Библия святой покровитель сны дети именины молитвы о здравии умер родственник бездетность дата поминок брак с мусульманином свечи уныние акафисты грех измена домашние животные каноны и правила крест потеря работы паломничество самоубийство традиции гнев воцерковление детей церковнославянский язык свобода отношения с родителями святые поминовение иконы венчание потеря близких аборт страсти наркомания работа крестное знамение клятвы секты конфликт из-за веры смерть допустимость брака конфликт с мужем помыслы жизнь после смерти суеверия Евангелие благословение пьянство родственников богохульство проблемы в семье молитва за усопших пьянство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика