В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность наркомания близких отношения с родителями старцы духовник молитва Библия помыслы молитвы о здравии святой покровитель благословение грех именины самоубийство похороны смерть брак с мусульманином в храме конфликт с мужем каноны и правила конфликт из-за веры умер родственник покаяние самочувствие в храме вера крещение ревность крестные суеверия дети крест Псалтирь наркомания сны жизнь после смерти богохульство смирение традиции паломничество свечи иконы в доме поминовение потеря работы пьянство родственников воцерковление семья прощение измена проблемы связанные с работой развод иконы венчание лечение Евангелие страсти работа конец света животные клятвы секты церковнославянский язык пост акафисты исповедь проблемы в семье нательный крестик одиночество святые таинства аборт влюбленность болезни детей болезни брак дата поминок воцерковление детей допустимость брака пьянство уныние Божья воля некрещенные праздники домашние животные потеря близких молитва за усопших свобода крестное знамение гнев ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика