В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт помыслы иконы наркомания пост благословение таинства крестные уныние брак с мусульманином развод семья болезни детей похороны Евангелие крест святые нательный крестик в храме отношения с родителями болезни бездетность крещение духовник именины суеверия умер родственник самоубийство пьянство потеря близких молитвы о здравии домашние животные животные вера каноны и правила церковнославянский язык иконы в доме брак святой покровитель венчание гнев некрещенные сны крестное знамение измена дети ревность покаяние дата поминок поминовение ссора свобода жизнь после смерти лечение влюбленность смерть пьянство родственников Божья воля праздники грех акафисты прощение старцы наркомания близких секты Библия паломничество конфликт из-за веры молитва проблемы в семье самочувствие в храме богохульство конец света смирение исповедь воцерковление работа традиции одиночество страсти допустимость брака проблемы связанные с работой молитва за усопших Псалтирь потеря работы конфликт с мужем клятвы воцерковление детей свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика