В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность жизнь после смерти брак таинства акафисты животные конец света проблемы в семье иконы в доме пост секты влюбленность болезни самоубийство сны умер родственник допустимость брака поминовение дети святые вера страсти ссора похороны иконы святой покровитель семья конфликт с мужем молитвы о здравии суеверия пьянство родственников свобода Божья воля в храме помыслы молитва за усопших прощение крещение ревность брак с мусульманином венчание старцы работа развод пьянство духовник богохульство Псалтирь аборт смирение крест измена наркомания близких праздники воцерковление детей смерть гнев благословение нательный крестик традиции паломничество клятвы Библия дата поминок домашние животные молитва отношения с родителями крестное знамение Евангелие уныние болезни детей покаяние свечи потеря близких некрещенные крестные проблемы связанные с работой потеря работы грех церковнославянский язык лечение конфликт из-за веры самочувствие в храме воцерковление именины наркомания каноны и правила одиночество исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика