В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свечи конфликт из-за веры таинства потеря близких наркомания старцы работа крестные пост покаяние в храме воцерковление похороны измена крест духовник пьянство родственников секты животные страсти самоубийство потеря работы грех болезни жизнь после смерти праздники брак одиночество клятвы отношения с родителями допустимость брака домашние животные именины венчание традиции уныние воцерковление детей молитва за усопших крестное знамение исповедь паломничество богохульство наркомания близких свобода Библия ревность Божья воля влюбленность иконы молитва конец света сны каноны и правила нательный крестик проблемы связанные с работой смирение гнев проблемы в семье конфликт с мужем болезни детей молитвы о здравии крещение самочувствие в храме Псалтирь иконы в доме Евангелие бездетность святые церковнославянский язык ссора семья суеверия пьянство дети поминовение смерть акафисты благословение помыслы святой покровитель лечение прощение дата поминок развод умер родственник вера брак с мусульманином аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика