В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины семья крест гнев акафисты ревность вера конфликт из-за веры благословение традиции допустимость брака праздники дети Евангелие самочувствие в храме смерть секты потеря близких похороны воцерковление Божья воля молитвы о здравии воцерковление детей лечение покаяние ссора конец света исповедь влюбленность крестные церковнославянский язык отношения с родителями в храме дата поминок суеверия смирение помыслы наркомания паломничество сны самоубийство Библия брак крестное знамение работа святой покровитель прощение крещение уныние каноны и правила свобода одиночество пост наркомания близких потеря работы поминовение Псалтирь свечи болезни молитва иконы проблемы связанные с работой измена умер родственник венчание жизнь после смерти пьянство святые таинства духовник некрещенные молитва за усопших иконы в доме страсти домашние животные проблемы в семье старцы пьянство родственников конфликт с мужем грех клятвы бездетность развод животные брак с мусульманином аборт нательный крестик богохульство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика