В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество крестное знамение Псалтирь воцерковление детей молитва за усопших духовник наркомания потеря работы церковнославянский язык влюбленность покаяние помыслы богохульство секты работа смерть традиции свечи конфликт с мужем иконы Евангелие гнев измена молитва проблемы в семье Божья воля некрещенные крест самочувствие в храме пьянство родственников похороны умер родственник клятвы молитвы о здравии акафисты конец света Библия пост конфликт из-за веры жизнь после смерти уныние таинства крестные святые бездетность праздники поминовение дата поминок вера ревность нательный крестик проблемы связанные с работой венчание благословение паломничество пьянство наркомания близких сны допустимость брака животные свобода прощение домашние животные воцерковление отношения с родителями иконы в доме лечение каноны и правила именины семья суеверия развод крещение потеря близких исповедь дети старцы в храме болезни святой покровитель брак с мусульманином аборт самоубийство болезни детей страсти брак ссора смирение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика