В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы потеря близких старцы брак с мусульманином праздники смирение дата поминок вера уныние покаяние некрещенные самочувствие в храме сны иконы семья Евангелие исповедь лечение секты молитва молитвы о здравии богохульство отношения с родителями конец света конфликт с мужем аборт самоубийство брак суеверия паломничество болезни детей потеря работы пьянство родственников похороны святой покровитель прощение воцерковление детей конфликт из-за веры Библия болезни гнев ссора Божья воля влюбленность акафисты бездетность проблемы в семье жизнь после смерти страсти домашние животные ревность благословение свечи пьянство крест молитва за усопших пост допустимость брака венчание традиции дети церковнославянский язык грех воцерковление иконы в доме свобода нательный крестик крестные работа измена проблемы связанные с работой крещение Псалтирь поминовение крестное знамение святые умер родственник в храме каноны и правила именины наркомания развод таинства духовник помыслы животные наркомания близких смерть одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика