В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия отношения с родителями помыслы акафисты потеря близких дата поминок старцы семья некрещенные ссора одиночество каноны и правила конфликт из-за веры традиции Библия дети церковнославянский язык наркомания свобода прощение крестное знамение пост крест ревность исповедь болезни умер родственник развод гнев бездетность потеря работы воцерковление благословение лечение конец света допустимость брака венчание уныние поминовение брак с мусульманином сны святой покровитель духовник брак жизнь после смерти паломничество секты Божья воля вера нательный крестик смирение иконы в доме самоубийство конфликт с мужем смерть в храме клятвы Псалтирь воцерковление детей святые покаяние пьянство самочувствие в храме проблемы в семье работа аборт влюбленность Евангелие молитва за усопших молитва богохульство иконы страсти измена проблемы связанные с работой грех крещение праздники крестные молитвы о здравии пьянство родственников именины болезни детей наркомания близких животные свечи домашние животные похороны таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика