В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие покаяние дата поминок именины уныние допустимость брака церковнославянский язык ссора свечи конец света грех дети традиции животные самоубийство домашние животные отношения с родителями исповедь развод воцерковление Псалтирь богохульство святые венчание бездетность смерть самочувствие в храме таинства крещение проблемы в семье крест работа измена крестное знамение проблемы связанные с работой паломничество конфликт с мужем семья секты духовник жизнь после смерти молитва за усопших суеверия гнев воцерковление детей Библия Божья воля болезни детей старцы похороны болезни нательный крестик акафисты иконы в доме пьянство молитвы о здравии благословение каноны и правила потеря близких конфликт из-за веры брак сны иконы смирение наркомания пост в храме некрещенные потеря работы прощение аборт праздники молитва помыслы пьянство родственников ревность брак с мусульманином одиночество влюбленность лечение свобода святой покровитель клятвы поминовение умер родственник вера наркомания близких крестные страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика