В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы каноны и правила отношения с родителями таинства старцы традиции покаяние в храме богохульство Библия страсти праздники лечение допустимость брака брак нательный крестик крестные паломничество уныние крещение свобода работа крест жизнь после смерти некрещенные церковнославянский язык святые исповедь благословение Евангелие пост измена бездетность ссора венчание дата поминок свечи гнев помыслы пьянство родственников конец света прощение проблемы в семье молитвы о здравии вера умер родственник смерть именины акафисты болезни иконы в доме воцерковление пьянство наркомания брак с мусульманином молитва за усопших самоубийство конфликт из-за веры развод домашние животные секты семья святой покровитель животные поминовение молитва аборт проблемы связанные с работой самочувствие в храме ревность суеверия наркомания близких крестное знамение грех духовник смирение клятвы одиночество Божья воля похороны потеря близких Псалтирь болезни детей конфликт с мужем потеря работы влюбленность дети воцерковление детей сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика