В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост богохульство церковнославянский язык духовник лечение дата поминок иконы молитва за усопших похороны болезни детей отношения с родителями суеверия жизнь после смерти самочувствие в храме конфликт из-за веры болезни ревность Божья воля Евангелие каноны и правила конец света молитва умер родственник в храме секты аборт смирение крещение акафисты одиночество воцерковление детей традиции крестные воцерковление семья праздники Псалтирь страсти измена домашние животные таинства потеря близких влюбленность наркомания близких крест Библия конфликт с мужем бездетность развод проблемы связанные с работой паломничество святой покровитель свобода молитвы о здравии крестное знамение благословение допустимость брака именины ссора вера гнев поминовение некрещенные дети венчание помыслы пьянство старцы покаяние прощение брак брак с мусульманином наркомания иконы в доме животные святые свечи потеря работы грех работа сны проблемы в семье пьянство родственников смерть нательный крестик уныние самоубийство клятвы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика