В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме именины святой покровитель Библия богохульство дети свечи молитвы о здравии проблемы в семье старцы Псалтирь вера пост прощение болезни Евангелие ссора одиночество бездетность лечение молитва некрещенные исповедь духовник дата поминок поминовение наркомания близких суеверия влюбленность уныние смирение крест святые пьянство родственников потеря работы грех конфликт с мужем пьянство воцерковление детей акафисты таинства животные самоубийство умер родственник нательный крестик работа клятвы секты крестное знамение страсти паломничество в храме жизнь после смерти отношения с родителями иконы брак традиции венчание молитва за усопших аборт Божья воля помыслы потеря близких домашние животные крестные праздники покаяние проблемы связанные с работой самочувствие в храме воцерковление сны допустимость брака ревность болезни детей наркомания благословение смерть брак с мусульманином семья конфликт из-за веры измена конец света свобода крещение похороны гнев каноны и правила развод церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика