В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети развод свечи похороны акафисты иконы Божья воля сны духовник уныние конфликт из-за веры таинства животные гнев старцы наркомания близких секты измена страсти допустимость брака болезни грех пьянство паломничество смерть крещение именины праздники нательный крестик наркомания дата поминок Библия самоубийство свобода клятвы традиции иконы в доме благословение проблемы в семье одиночество проблемы связанные с работой венчание влюбленность суеверия прощение крест богохульство работа ссора потеря работы молитва домашние животные болезни детей воцерковление детей семья смирение лечение святые вера крестное знамение Евангелие молитва за усопших святой покровитель конфликт с мужем умер родственник каноны и правила потеря близких жизнь после смерти брак с мусульманином некрещенные исповедь помыслы покаяние в храме отношения с родителями крестные брак Псалтирь церковнославянский язык самочувствие в храме пост воцерковление поминовение молитвы о здравии конец света бездетность аборт пьянство родственников ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика