В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва Евангелие святые развод грех самочувствие в храме исповедь сны старцы вера Божья воля покаяние ссора брак крест дата поминок каноны и правила праздники домашние животные болезни помыслы молитва за усопших Псалтирь отношения с родителями влюбленность смерть традиции духовник крещение проблемы в семье свечи гнев пьянство родственников наркомания именины крестные благословение потеря близких святой покровитель пьянство поминовение работа измена умер родственник похороны свобода крестное знамение конец света воцерковление детей аборт ревность болезни детей в храме брак с мусульманином молитвы о здравии иконы в доме паломничество воцерковление венчание нательный крестик потеря работы дети смирение суеверия лечение клятвы жизнь после смерти наркомания близких страсти конфликт с мужем семья одиночество бездетность допустимость брака иконы животные секты акафисты самоубийство прощение церковнославянский язык богохульство некрещенные уныние проблемы связанные с работой пост таинства Библия конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика